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Pueblo Quechua se reúne en Arica para mantener vivo el Runa Simi

En dependencias de la Dirección Regional del Servicio Nacional del Patrimonio Cultural en Arica se desarrolló la instancia de encuentro y trabajo colaborativo que convocó a representantes del pueblo Quechua de Arica y Parinacota, Tarapacá, Antofagasta y la Región Metropolitana

Con el propósito de fortalecer la revitalización de la lengua quechua y promover herramientas para su transmisión a las nuevas generaciones, los días 10 y 11 de octubre se realizó en Arica la segunda versión del TANTANAKUY 2026, Encuentro Interregional para la Revitalización de la Lengua Quechua. La instancia propició el diálogo y el intercambio de experiencias entre representantes de distintas organizaciones del pueblo Quechua, quienes compartieron sus desafíos y propuestas para dar continuidad a su lengua y cultura.

El encuentro fue organizado por la Asociación Quechua Kawsaq Llaqta, en el marco del quinto ciclo del Plan de Revitalización Cultural Indígena y Afrodescendiente, que impulsa el Servicio Nacional del Patrimonio Cultural a través de la Subdirección Nacional de Pueblos Originarios y Tribal Afrodescendiente Chileno. La iniciativa busca establecer colectivamente las bases para consolidar la institucionalidad y desarrollar instrumentos prácticos que contribuyan a revitalizar la lengua quechua en Chile, abordando las barreras existentes.

Encuentro, identidad y trabajo colaborativo

Haylen Chang Cutipa, integrante de la Asociación Indígena Quechua Kawsaq Llaqta, destacó lo valioso que es la jornada: “Este Tantanakuy 2026 fue una importante instancia para reflexionar acerca de las experiencias y los desafíos que como pueblo Quechua en Chile debemos asumir para contrarrestar las brechas existentes en la educación formal y no formal de la lengua quechua(…) no debemos olvidar que al proteger las lenguas indígenas protegemos, también, la memoria colectiva de los pueblos, sus conocimientos, su cosmovisión y sus tradiciones”.

La representante destacó la actividad como ejemplo del vínculo que se tiene con la Subdirección Nacional de Pueblos Originarios y Tribal Afrodescendiente Chileno: “estas actividades demuestran el buen trabajo que hemos realizado con la Servicio del Patrimonio Cultural en la región hace ya varios años. Es lo que esperamos cuando pensamos en un trabajo colaborativo entre las organizaciones indígenas y las entidades públicas, en ese sentido nos sentimos satisfechos del trabajo realizado”, agregó.

Por su parte, María Ledezma Mamani, de la Asociación Calama Andino Costumbrista, manifestó la posibilidad que abre la actividad: “para mí fue una buena oportunidad para encontrarnos y plantearnos nuevos desafíos (…) personalmente me parece una excelente iniciativa, ya que nos permite conocernos, generar actividades conjuntas para proponernos acuerdos que nos beneficien en la revitalización de la lengua, de la cultura quechua.

Efraín Bonilla Bonilla, participante de la jornada e integrante del pueblo Quechua de la ciudad de Arica, relevó el valor de compartir experiencias entre organizaciones de distintas regiones: “Este tipo de encuentros es fundamental para preservar nuestra cultura y, especialmente, nuestra lengua originaria. Nos permite mantenernos vigentes como asociaciones y como pueblo, compartir nuestros conocimientos y vivencias en el presente, y proyectar nuestra cultura y nuestra lengua quechua hacia las futuras generaciones”.

El quechua, también conocido como Runa Simi, constituye un vehículo de transmisión de conocimientos, memoria colectiva, cosmovisión y tradiciones. En este contexto, el TANTANAKUY 2026 reafirmó la importancia de generar espacios de encuentro y colaboración que permitan a las organizaciones del pueblo quechua compartir sus experiencias, construir propuestas y avanzar en acciones para mantener viva su lengua y fortalecer su presencia en la sociedad.

Esta segunda versión del encuentro da continuidad a la iniciativa realizada el año anterior y se enmarca en los esfuerzos por promover la participación de los propios pueblos en la protección y continuidad de sus culturas y patrimonios lingüísticos.

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